В случае с «пчёлками» у грамотного государства есть только одна роль: не дать поубивать друг дружке тем, кого танец возмутил, и тем, кто так на него не возбудился. Пусть ругаются, спорят, договариваются — только без рукоприкладства. Одни вспомнят про реггетон и матчиш, другие из танцев видели лишь «Лебединое озеро» по телеку и спонтанный энергичный перфоманс дяди Феди на свадьбе, но тоже тонкие знающие эксперты, не стесняющиеся это показать. И пусть. Я специально не говорю о своём отношении, потому что не имеет абсолютно никакого значения, понравились ли мне «пчёлки», усмотрел ли я там сексуальную составляющую, или нет. И неважно, оскорбило ли это кого-то. Вы ведь знаете, опытные обижунцы могут усмотреть оскорбление и страшный содом в сером шуме в телевизоре, если им не успеть дать прописанную доктором таблетку.

Итак, от государства требуется нейтралитет и арбитраж. Что же сделали наши чинуши? Ожидаемо сами выступили в качестве одной стороны. Тут и причины обсуждать смысла нет, всё понятно: путаны за мораль. Мнение шубохранильцев и казнокрадов о культуре и танцах нам ценно особенно. Холуи искренне чуют конъюнктуру, система становится самоподдерживающейся. Это не так важно. Важнее последствия.

Когда распинали PR, многие, в том числе как бы умные, одобряли вмешательство государства. Мол, защитит нас от дурновкусия. Угу, вот эти люди из телевизора и защитят. Между тем, один из характерных признаков тоталитаризма — попытка контролировать не только что люди делают, но и что думают (см. п3 и п14). Вмешиваться в личную жизнь. Рассказывать, какие позы в сексе православны, а за какие можно и в тюрьму. Объяснять, как надо Родину любить, и прилежно стучать на тех, кто любит не так.

Никто, конечно, не собирается останавливаться ни на PR, ни на «Тангейзере», ни на «пчёлках», ни на разгоне безобиднейших пастафарианцев — прикормленными психами, но при поддержке и попустительстве властей. Те, кто вещают, что это мол частные инициативы, и власть/церковь к ним отношения не имеет, или врут, или очень недалёкие. Истерики и moral panic — хороший способ отвлечься от голодного бурчания в брюхе, и власти это прекрасно знают, и умеют использовать. Тем паче, эффект от #крымнаш начинает потихоньку затухать.

Поэтому маховик только набирает обороты. «Тангейзер» фу, «пчёлки» пошло, правильно их? А как насчёт рок-н-ролла, западного кино, как насчёт хороших книг, не вписывающихся в «линию партии»? Всё это уже было под запретом меньше чем полвека назад. Вот и будем сидеть на своих кухоньках, хлебать пустые щи лаптём и слушать по радио «Валенки» пополам с молебнами, передовицами о яхтах Абромовича и кознях Госдепа. Вы уверены, что хотите давать государству такие полномочия по прополке ваших же мозгов вместо того чтобы попросту самим не смотреть то, что не нравится? Взрослые вы люди или пугливые и ранимые имбецилы? Я понимаю, что ни вы, ни я ничего особо сделать не можем. Так давайте хотя бы не будем это одобрять.

видеозапись лекции

Эти люди берут трудных подростков и учат их танцевать. После чего многие из них обретают новую, куда лучшую жизнь. Причём не обязательно в танце, профессионально танцевать остаются лишь единицы, но остальные тоже находят себе место. Танцевать учат профессионально и качественно, не снижая стандартов — эти и подобные слова часто звучали на лекции. Возможно в этом и секрет. 

С каким же удовольствием я посмотрел и послушал людей, которые реально, по-настоящему улучшают наш мир. За всеми этими движухами, митингами, лозунгами и прочими симулякрами деятельности я как-то даже стал забывать, что люди, подобные Dance United или Упсала-Цирк тоже есть в нашем мире. И, может быть, благодаря таким, как они, мир пока ещё есть.

Но вернёмся к теме. Один из ключевых проблем современного западного (как минимум) мира — что делать с преступниками. Это часть более общей проблемы под названием «Как сделать, чтобы каждый мог самореализовываться не в ущерб другим, и что делать с теми, кто не хочет придерживаться правил общежития». Вообще, какая цель наказания? Какие есть варианты и какие у них особенности?

Вульгарная месть. Слаб человек, и эмоционально я тоже порой не свободен от подобных побуждений. Проблема в том, что тот, кому мстят, не всегда склонен считать месть справедливой — так устроен мир. Что порождает у него желание отомстить в ответ. Некоторые даже гордятся, как у них целые роды целыми столетиями не выходят из состояния перманентной войны друг с другом.

Справедливость. Восполнение причинённого вреда, «око за око». Та же проблема: кто будет судить и что делать, если не обвиняемый не согласится?

Страх будущего наказания. Тут мы впервые оторвались от прошлого и робко заглянули в будущее. На первый взгляд бихевористская идея вполне здравая: наказанный будет бояться совершать преступление из страха повторения наказания. А другие, глядя на него, не рискнут оступаться и в первый раз. Здорово, но не всегда подтверждается практикой. США и Европа уже вступили на этот путь лет тридцать назад: больше тюрем, жёстче наказания = меньше преступности. Но — упс! — преступности внезапно почему-то стало больше.  Резко больше. Возможно (и даже наверняка) среди причин были не только тюрьмы (см. гипотезу в «Фриканомике»), но игнорировать эту корреляцию мягко говоря неразумно. Поэтому Европа (и, в меньшей степени, США) осмелилась сделать ещё один шажок: одного наказания недостаточно для закрепления позитивного поведения. А тюрьмы часто выступают как мощнейшая «кузница кадров» для ролевых моделей — угадайте, каких. Ваш К.О. 

Стало быть, нужна не только негативная мотивация, и даже не только позитивная мотивация. Нужны альтернативные «кузницы», где будут прививаться правильные социальные модели. Что-то вроде Республики ШКИД. Конечно хорошо бы ещё и системно подумать над решениями. Что-то наверняка делается. Но пока политики борются с порнографией в Интернете и с геями под кроватями, простые люди не сидят в стороне — они делают то, что доступно им. Dance United и те, кто собрались там — одни из таких замечательных людей. 

Методы у них в общем то с технической точки зрения не представляют какого-то открытия. Они прямо об этом и говорят. Но Академия работает и работает эффективно. Я выделил такие ключевые факторы, благодаря которым система продуктивна:

• Подростки чувствуют, что нужны кому-то. Причём важно: они нужны и взрослым, и своим товарищам. Если кто-то пропускает занятия, о нём беспокоятся. Учтите: это трудные, порой бездомные дети. И не то, чтобы это был их выбор и они не хотят иначе.
• У подростков воспитывается ответственность. Через какое-то время обучения они сами отправляются в школы и учат детишек лет 10 основам танца. Понимая при этом, какое это непростое дело. Как сказал Леонид Тарасов, если человек учится только получать, а не давать, он не сможет полноценно жить в обществе. Собственно, это огромная проблема российских детдомов — кто слышал, знает, о чём я.
• Подростки изначально не считаются «ущербными», «девиантными», «трудными». Прошлого нет, оно никого не волнует. Ты пришёл сюда и здесь ты танцор. Тебя будут учить хорошие учителя и будут требовать от тебя полной отдачи, 6 часов в день, 5 дней в неделю, несколько недель. И этот подход действует: во-первых, у подростков не остаётся времени на ерунду, такая напряжённая работа сдвигает точку сборки. Во-вторых, одна из бед «социалок», о которой много и хорошо говорили в обсуждении после лекции — изначальное отношение к инвалидам или трудным как к людям, не способным ни на что. Но такое снижение планки, при всей её внешней обоснованности, плохо сказывается на результате. Посмотрите на этот балет. Они не снижали стандартов. И достигли многого.
• Связанно с предыдущим: к подросткам изначально относятся как к профессионалам. И учат их соответственно. С уважением. Но и с требованиями. Вместе с ними ставят цели их развития, роста ­ не навязывают, но обсуждают. 
• Каждому даётся возможность для его «звёздного часа». Какое-то сольное выступление, проект. А это, помимо позитивной мотивации, значит, что не получится отсидеться в толпе.
• Система слажена и выстроена. Это не просто энтузиасты, которые набежали, навалились и одолели. Судя по тому, что я слышу, групповая динамика простроена, за этим следят профессиональные психологи. Да что там, посмотрите на их сайт и всё увидите. Чётко, ясно, прозрачно. Чтобы такое сделать, нужно очень хорошо поработать и привлечь профессионалов.

В какой-то мере перечисленные вещи кажутся очевидными. Как и зарядка по утрам. Просто секрет успеха часто и кроется в таких очевидных вещах.

Кстати, это не единственный подобный проект. Посмотрите на зеков филиппинской тюрьмы строгого режима, делающих огромные танцевальные постановки. Это была одна из тяжёлых проблемных тюрем, с кровавыми бунтами. Сейчас надзиратели там даже не носят оружие. Немножко похоже на то, что было в фильме «Танго Либре» — посмотрите в трейлере танго в тюрме. Рекомендую фильм весьма.

В конце лекции задали вопрос, как насчёт Dance United Russia? Не знаю, возможно ли это, но было бы классно.

++ Статья Оли Зотовой про лекцию.

А тем, кто на наше добро позарится, мы вежливо так намекнём:

Процитировать пост: