Что у нас с новостями на культурном фронте? Идут бои. Два раза разгромили выставку Вадима Сидура — выдающегося человека и скульптора. А вчера в Питере с дома-памятника на Лахтинской улице сбили барельеф Мефистофеля. Вероятно он не понравился какому-то высококультурному православному. «Пару дней назад поставили крест на строящейся церкви напротив, вчера ходили какие-то бодрые люди и фотографировали фасад с Мефистофелем, а сегодня в 15 часов с крыши свесился рабочий и тюк-тюк-тюк». Северная Пальмира идёт по стопам южной. Кто там говорил, что православный талибан успокоился? Всё только начинается.

«Какие ффаши токазательстфа?»

Уже довольно долгое время я предостерегаю от расслабленного отношения к закручиванию гаек и «скрепизации». Несмотря на скепсис со стороны части собеседников, к сожалению, мои прогнозы пока что сбываются. То, что было немыслимым ещё несколько лет назад, сейчас становится нормой. Какие у меня есть основания для пессимизма сейчас? Сразу хочу сказать: дело не в религии, не в народе и даже не в РПЦ.

Вижу много статей, что наводнение в Тбилиси и пожар в Киеве — за грехи наши. Разумеется, когда говорят «за грехи наши» имеется в виду «за грехи ваши». Но тем не менее.

Напрашивается фальсифицируемая гипотеза: независимо от того, какую религию мы выберем истинной, останутся регионы, где будет доминировать что-то иное. Если наводнения, пожары, налоги и минюст посылаются за грехи наши (мотивационный стимул, божественный отбор), то в местах «неистинных» подобных случаев будет статистически больше. С поправкой на географический фактор.

Судя по тому, что Сан-Франциско ещё не смыло и не сожгло, гей-парады Ему/Ей/им угодны.

«В Подмосковье освятят ракетный комплекс "Тополь", который разместится на ВДНХ»

Ядрён батон…

Боженька всеблагий и любящий! Благослови массовое убийство! Тебе не впервой, а нам приятно.

Духовный ветер с голодухи задул сильнее, от чего в последние месяцы всколыхнулись дискуссии на уже казалось бы давно забытые темы. Одна из них: атеизм  — тоже вера. И чем тогда атеисты отличаются от других верующих?

На эту тему есть шутка: «атеизм — вера, а лысина — цвет волос».

Но посмотрим однако формальные определения. Если вкратце, атеизм — «вера» в отсутствие бога/богов в частности и в сверхъестественное вообще. Агностицизм (философский) — позиция «я не знаю, может есть, может и нет». Агностицизм (научный) — «при исследованиях мы выносим сверхъестественное за скобки и не принимаем в расчёт ни его возможное существование, ни несуществование». Схоже — методологический натурализм. Практический атеизм (он же апатеизм) близок к научному агностицизму, но выходит за пределы сугубо учёных штудий. Есть боги или нет, никак в жизни на нас не влияет. 

Именно последний смысл, с вариациями, чаще всего вкладывают в слово «атеизм» те, кто причисляет себя к атеистам. Если вдруг объявятся боги, большинство атеистов не будет упираться и кричать: «Изыдите, наваждения, вас не существует». При условии тщательной проверки «бритвой Оккама», разумеется. Если сверхъестественное становится наблюдаемым фактом, оно перестаёт быть объектом веры и становится доступным изучению. Отрицать его теперь — идти против своего же натуралистического мировоззрения.

Но пока подобных фактов нет, какой смысл вообще привносить в дискурс божественное*? Наверное можно оставить шанс на существование невидимых единорогов, Кецалькоатля и остальных — один на квадриллион. Но зачем тратить на это силы? Проще исходить из их отсутствия и пусть это будет считаться «верой». Не все вероятности равноценны. Одно дело — продолжать верить вопреки всем научным свидетельствам в кого-то там, другое — отбросить заведомо маловероятные варианты, так как жизни не хватит учесть их все и надо как-то обозначить приоритеты. Поэтому если вы считаете вероятность существования потустороннего крайне ничтожной, можете смело называть себя атеистом и не волноваться на тему, вера ли это (см. также разницу между «верой» и «доверием»).

—

* На этом моменте в треде кто-нибудь, да упомянет «Пари Паскаля»: если веришь и Бог есть, у тебя хороший пенсионный план. Если веришь и Бога нет — что ты теряешь, кроме мяса в пост. Если не веришь и Его нет, экономишь немного сил. Если же не веришь и Он есть — ты попал.

Глубоко разбирать «Пари» нет смысла, по нему уже прошлись все, кому ни лень. Желающие, посмотрите некоторые тезисы по ссылке выше. Даже если оставить в стороне отношение бога к неискренней вере, остаётся фундаментальная проблема. «Пари» не является доказательством существования ни одного из богов, а значит не даёт инструмента, чтобы оценить, а) есть ли боги или Бог; и б) кто из них правит бал. Поэтому аргумент о «минимизации рисков» не работает — достаточно представить, как много интересных вещей с последователем Паскаля сделает любой из многочисленных других богов за веру не в него.

На своих лекциях Константин Михайлов упоминал, что среди религиоведов принято утверждение: «Религия передаётся через мать». Этим отчасти объясняется победа в Древнем Риме христианства над более популярным в то время митраизмом — сугубо мужской религией.

Недавно, после лекции о первых веках христианства, мы обсуждали этот вопрос с точки зрения возрастной психологии: в каких пропорциях мать и отец влияют на воспитание и чем вызвано преимущество матери в религиозных вопросах? Я высказал предположение, что дело не в гендере, а в количестве часов, которые родитель проводит с ребёнком: в патриархальном обществе (а Древний Рим был исключительно патриархален) на мать скорее всего и ложится всё взаимодействие с детьми до какого-то возраста. И дети получают от матери полный комплект убеждений — просто потому что больше неоткуда.

Проверка публикаций на эту тему показала, однако, ещё более интересную и труднообъяснимую картину. 

Конец света — важная часть многих религий. Правильно назначенный КС бодрит, мотивирует, помогает церкви финансово. Но неправильно назначенный, а особенно неслучившийся, обычно становится скверным пиаром. Я слышал три классических объяснения, почему Конца света не произошло:

• Мы усердно молились, и это предотвратило фиг вам, только отсрочило апокаляпсис, несите бабки.
• Мы просто обсчитались, конечно же имелось в виду не 2013, а 2031. Виновные наказаны.
• Конец света уже был, но мы его не заметили.

Так было много лет и столетий. Но вчера я обнаружил кое-что новое. Церковь СубГения конечно же тоже предсказала Большоей выключение. Был выбран 1998 год. Год прошёл, а смерти нет. Почему? Потому что:

• "Боб" (мессия, на самом деле успешный сейлзмен, которому Чужие велели продавать эту религию землянам) пообщался с Xists (ну типа высшие силы) и попросил у них за Землю, уговорив их подождать с жатвой, пока души созреют повкуснее. 
• Записи "Боба" неверно прочли, конец света на самом деле будет в 8661 году.

До сей поры ничего нового. Но читаем дальше:

• «Всемирный заговор» смухлевал с календарём, и 1998 год ещё не случился.
• Пришельцы уничтожили Землю. Но эта наша планета на самом деле Марс.

Два новых варианта в копилку. Полтора, если считать про Марс вариантом «конец света уже был».

Любопытная религия, рекомендую. Вступительный взнос всего $30. В Церкви СубГения есть всемирные заговоры, все любят всемирные заговоры. В ней колоссальный и постоянно меняющийся пантеон богов. И, не в последнюю очередь, это наверное единственная религия в нашем мире, которая гарантирует возврат денег, если не удастся попасть в рай — да ещё в тройном размере! "Боб" будет ждать вас у врат в ад с чеком на $90 в одной руке, а в другой он будет держать экземпляр своего бестселлера «Hell on Five Cents an Eternity» (не знаю, как лучше перевести) — всего за $89.96, включая налоги.

После лекции «Католицизм в новое время», я задумался: что я знаю о стигматах? Понял, что практически ничего, кроме общего описания. Как нам пишет Вики, стигматы — «болезненные кровоточащие раны, открывающиеся на теле отдельных католических подвижников на тех участках тела, на которых предположительно располагались раны распятого Христа». Добавим, что не обязательно встречаются раны, бывают и пятна. Мне стало интересно: а какие вообще могут быть механизмы образования ран? Кроме сверхъестественных, разумеется. Со сверхъестественными объяснениями как раз всё ясно и скучно: ангел там, или бог отметил, нечего копаться. Куда любопытнее, если у нас есть какие-то механизмы так управлять своим телом, чтобы просто силой самовнушения (или иными естественными способами) вызывать изменения в тканях, обычно находящихся вне прямого контроля мозга. Если такие механизмы есть, это реально и доказательно расширяет возможности именно психотерапевтического воздействия и лечения самых разных болячек: от шрамов до рака (видите, я всё о бренном теле пекусь, чтобы ему хорошо было, а душа приложится). 

Стигмы — тема уже не только психологическая, но и медицинская, в которой я не специалист. Поэтому в медицинской части я ограничусь тем, что приведу список версий, без оценки их правдоподобности. К сожалению, научной информации на тему стигмат оказалось мало. Самая интересная статья [1] находится за пэйволом. Платить $35 за простое удовлетворение любопытства мне не хочется, sci-hub для этого ресурса не работает. Если у кого будет доступ, поделитесь?

«Мы все являемся атеистами по отношению к большинству богов, в которых когда-либо верило человечество. Некоторые из нас просто исключили ещё одного бога». Ричард Докинз

Помните «Пари Паскаля»? Вкратце, жить без веры опаснее, чем с верой, потому что если Бог есть (тут с большой буквы, Паскаль говорил о христианском Боге), то не веря, вы попали. Если же его нет, ну что вы теряете, веря? Оставим в стороне вопрос, по нраву ли Богу такая коньюктурная мотивация. Оставим в стороне, что Паскаль не знал других оснований для этики, проме религиозных. Задумаемся: а что, если Паскаль был прав, и Бог есть? Хуже того, а что если он был ещё больше прав, и есть какие-то другие боги, помимо известного Паскалю? И если вы в него/них не верите и не делаете правильных ритуалов, вам амбец. Вечный, или просто очень долгий — но гарантированно крайне неприятный. Боги, они такие. Добрые.

Поэтому, очевидно, надо начинать работать над своей посметрной карьерой уже сейчас. И здесь важно не ошибиться в выборе. На нашей 1/7 многие образованные духовные люди почему-то искренне верят, что в мире есть всего пять религий — православие (одна настоящая религия, в которую верит полтора процента настоящих землян), какие-то католики с протестантами (меньшие заблудшие братья), иудаизм (в кране нет воды), ислам (ну вы поняли), буддизм (не религия, а баловство для испорченых подростков). Есть ещё какие-то кришнаиты и прочие сектанты, но они не считаются. Так же как античные боги, которые просто сказики из «Мифов Древней Греции». А значит выбор сужается до одного.

Однако ситуация гораздо сложнее. Религий много, а богов ещё больше. И любой из них может оказаться именно тем, кто встретит вас с ехидной ухмылкой за порогом. Не, ну вы конечно можете утешать себя, что у него будет борода и имя его будет начинаться на «П», но кто знает? Вечные муки, это слишком серьёзно, чтобы пускать ситуацию на самотёк. Почитай, что каждый из этих богов уготовил оппозиции. Так что выберите, в каких богов из этого списка вы верите. И надейтесь, что угадали с выбором.

Всё началось со статьи Аси Казанцевой «Почему евреи не верят в эволюцию». Потом про эту статью высказался критикуемый Асей креационистский лектор. И вот ответ Аси.

Формат обсуждения:

— Известные учёные в авторитетном журнале опровергли теорию эволюции! Сенсация!
— Да где ж «авторитетнейшем», так, не шибко известный журнальчик с расслабленными критериями приёма статей. Смотрите индекс авторитетности и обсуждения. Смотрите индекс цитирования статьи. Да где ж опровергли — вот вам контроаргументы серьёзных учёных. Вот разница между оригинальной статьёй и вашим нерецензированным «расширенным переводом». Вот фактический отказ от своей гипотезы со стороны самого учёного. Проблемы в науке нет никакой, она надумана креационистами.
— Вы просто ненавидите религию.

Мнэ…  Имхо, спор идёт на разных уровнях. Не скажу, что научная рациональная аргументация бесполезна — всё-таки её читает большая аудитория и написанное может как-то повлиять на людей. Но видимо заранее следует отказаться от мысли, что ошибку признает автор — неправильно было бы ожидать восприимчивости к научным аргументам того, кто изначально работает на принципиально недоказуемом поле веры. Было бы иначе, не было бы самой дискуссии.

Но несмотря на объединяющую их борьбу за права женщин, Каира не приемлет методы и идеологию Femen. Поэтому острый меч Каиры настигает полуголых активисток движения, которые оскверняют святыни ислама. (*)

«Сиськи показывать плохо, убивать — хорошо», — говорит нам своими рисунками канадская художница Дина Мохамед. «Конечно если за наше правое исламское дело», — добавляет она: «Ислам — религия мира и уважения к женщинам. Кто усомнится, тому мы отрежем голову».

via kapterev.

В статье используется термин «secular group», что переводить как «атеисты» наверное некорректно. «Неверующие» тоже не совсем то в русском языке, но лучшего варианта я не нашёл.

Статья, само исследование (abstract). Проводилось в 2003-2005 годах, но результаты опубликованы только сейчас. Тема — связь религиозных и духовных (spiritual) убеждений и психологического здоровья. Изначально, исследование — часть процесса разработки алгоритма PredictD для предсказания риска депрессии. Методика — исследователи наблюдали полгода-год 8К человек в разных странах: Британия, Голландия, Чили, Эстония, Словения, Испания, Португалия. Диагностировали по DSM-IV, используя CIDI. Смотрели, были ли эпизоды депрессии за исследуемый период. Для оценки религиозных убеждений использовался Royal Free Interview for Spiritual and Religious Belief (сам опросник есть в приложении к исследованию).

Различие между religious и spiritual суммировано во вводных словах, которые говорились каждому участнику:

In using the word religion, we mean the actual practice of a faith, e.g. going to a temple, mosque, church or synagogue. Some people do not follow a religion but do have spiritual beliefs or experiences. For example, they believe that there is some power or force other than themselves, which might influence their life. Some people think of this as God or gods, others do not. Some people make sense of their lives without any religious or spiritual belief .

Выводы, вкратце: процент людей с депрессиями выше среди верующих, чем среди неверующих (10.3% против 7.0%). В Британии корреляция больше, больше она и у протестантов. 

Данные варьируются по регионам и странам, однако в целом тенденция сохраняется: сильнее вера, больше риск депрессии. Что не подкрепляет популярное утверждение, что религиозная и духовная (здесь: с верой в сверхъестественное) жизнь повышает психологическое благополучие и помогает лучше держать удары судьбы. Даже при том, что в ряде случаев позитивная корреляция между верой и депрессией не самая сильная, исследование показывает и отсутствие негативной корреляции — веры, помогающей душевному здоровью. А она точно была бы заметна, помогай вера на самом деле.

Мои мысли по теме. Минус один декларируемый «плюс» религии. Рациональный взгляд на мир и тут оказался выгоднее. Честно, я не скажу, что это было для меня ожидаемо. Мне казалось, люди умеют себя обманывать лучше, и в некоторых ситуациях этот самообман может быть конгруэнтным. Видимо число таких случаев меньше, чем я считал. И думаю, всё-таки дело не в непосредственном содержании религиозных догм, а в самой структуре личности и убеждений диктующих такое некритическое отношение к догмам, а также потребность в «заступнике». Внешняя референция на результат (Бог поможет) и постоянная фрустрация от того, что приходится постоянно как-то объяснять себе, почему твои надежды на помощь свыше оказываются чаще обманутыми, чем оправдавшимися. Возможно, самообвинения: «Раз мне не помогли, значит я плохой». Но признаю, это хиндсайт и спекуляция. Было бы интересно провести исследование убеждений у какого-то числа респондентов; выдвинуть гипотезы о связи депрессии уже не с такой сложносоставной громадой, как религия, а с какими-то более конкретными глубинными факторами вроде референции или экстрапунитивной реакции; сделать на основе этого опросник и проверить гипотезу на большой выборке.

На всякий случай, «огнетушитель»: исследование не отрицает помощи веры какому-то конкретному человеку. Это статистика, которую следует читать так: в силу каких-то обстоятельств, чем более верующ человек (+ чем больше он британец, чем больше он протестант, чем больше женщина :), тем больше вероятность, что у него будут эпизоды депрессии. Это статистическая данность. Поэтому неполезно отрицать результаты, зато полезно исследовать, какие причины (возможно, «третьи факторы», не имеющие отношения к религии) лежат в основе такой статистики и что можно сделать (если можно), чтобы устранить у верующих эти причины без ущерба для их ценностей.

«Масоны Хиггса». Какое классное название.

А МГУ жалко конечно. У меня мама с папой в нём учились — журфак и физфак. Я всегда по-особому к этому ВУЗу относился. И очень грустно видеть, что с ним сейчас делается. Поэтому, когда меня сейчас спрашивают, куда советовать ребёнку поступить, МГУ в моём списке рекомендаций уже нет (как и МИФИ). Христианить сейчас конечно модно и трендово. Духовные скрепы, всё такое. Господдержка. Мы любим Путина, Путин наш непогрешимый Папа Римский, только лучше. Но религия враг науки по определению, по методологии. Все попытки их совместить — лживое лицемерие, не делающее чести ни верующим, ни учёным. ВУЗ, в котором их уравнивают, не научит думать. А уметь думать, оно гораздо важнее диплома или знания формул. На мой взгляд, это главное, ради чего стоит получать вышку. Знания устаревают, знания не пригождаются, мир меняется быстро. Но умение думать всегда с тобой.

Хотите верить — на здоровье. Каждый во что-то верит. Вы даже можете выбрать — о ужас — не «единственно верную». На самом деле, список огромен, и с точки зрения многих из этого списка, остальные в лучшем случае заблуждаются. Верьте. Но не называйте это наукой. Или давайте тогда уж будем проводить уроки физики в церквях. Раз мы типа за равное представление всех «теорий».  Хотя имхо для того, чтобы сравнять счёт, достаточно просто начать в церквях думать. 

Протоиерей (см. update 30.10.13) Михаил Махов написал интересную статью про распространение церкви Летающего Макаронного Монстра в городе Иваново. Анализ причин в целом неплохой, хотя после него протоиерей традиционно для РПЦ скатывается в обвинения и поиск внешних врагов — не замечая, как противоречит написанному им же самим ранее.

Признаюсь, первоначально я порадовался: в РПЦ есть здравомыслящие люди. Но, к сожалению, дальнейшее обсуждение несколько подпортило мою радость. Я всё равно считаю, что первая часть статьи хорошая, и что умные здравые люди есть везде — но в этом конкретном случае я несколько разочарован.

Во многом из-за резких заявлений в адрес неправославных в статье, в комментариях стали появляться злые, порой просто глупые тексты. Кто-то, не подумав, троллил. Кто-то (опять не подумав) агрессивно среагировал именно на обвинения. Но даже в резких ответах, спровоцированных статьёй, часто было здравое зерно. К сожалению, Михаил Махов пошёл по самому простому и традиционному для РПЦ пути: «убедился», что вокруг одни враги, против которых все средства хороши. И начал отругиваться и банить — причём даже вполне разумные и взвешенные комментарии, вроде моего. От чего возникает ощущение, что РПЦ не только не терпит оскорблений, но в большей степени боится разума.

Посмотрите сами. Под катом наша переписка без изменений — я писал в публичном пространстве, и считаю, что имею право огласить содержание. Равно как и протоиерей в своём личном дневнике имеет право удалять любые комментарии. Как говорил Жванецкий, вы можете делать всё. Если вас не интересует результат.

Ещё недавно я был атеистом. Но всё поменялось внезапно, и вот я в лоне РПЦ МП. В хорошем смысле, в лоне. Зову туда и вас, братие и сестрие (или как там на этом пыльном устаревшем языке правильно говорить). 

Хорошая проповедь, где разъясняются особенности учения.

Реально запретить. Вот этот мультфильм. Прикольный. Ну вы поняли: я ни за что не агитирую, ничего не рекомендую, не смотрите и не скачивайте ни в коем случае. 

Когда три года назад я писал тот обзор, даже и не думал, что наша страна докатится до такого религиозно-государственного маразма, и действительно начнутся запреты и гонения, а слово «кощунство» прочно войдёт не только в лексикон бабок, но и в судебный. Шутил на эту тему даже. А ещё я шутил про костры инквизиции.

Цензура уже началась. 

Константин нашёл хорошую штуку: электрокадильницу для автомобиля.

 Не дымит, в комплекте чашечка под ладан и сам ладан. Пока вы в пути, бесы в вас не вселятся. Только в других водителей. Сэм с Дином уже заказали партию.

Очень цайтгейст. Но мы на самом деле в роли догоняющих.  Нашим далёким индийским и непальским братьям такое давно не в диковинку:

Более того, они сделали шаг вперёд, в сторону «зелёных технологий». Воды:

И солнца:

Да, это молитвенный барабан на солнечных батареях, для употребления в автомобиле и где пожелаете. Дёшево, экологично, продуктивно. В яркий день один такой барабанчик способен сгенерировать за вас и для вас до трёх мегамолитв. Учитесь, православные!

Начало, открытие кафедры теологии, год назад. О святой науке, часовне и свободе вероисповедания, три года назад.

Сейчас научное сообщество пытается закрыть кафедру (оригинальный пост, репостьте его). А печально известный Чаплин возражает, что мол никакого нарушения Конституции. Рассказывает о пользе гуманитарного образования. Стране нужны термоядерные теологи, чтобы освящённые ракеты наконец смогли пробить небесную твердь.

Мон ами, я вот категорически за гуманитарное образование всех, включая даже мифизиков! Только не надо врать и называть кафедру теологии «гуманитарным образованием» — это всего лишь банальное насаждение исключительно одной точки зрения всего одной конфессии. Пальцем показать, какой? Думаете, там расскажут что-то внятное про ислам? Про индуизм или зороастризм? Ну, кроме того, что они чужды нашему менталитету и их книги надо бы запретить, мы за мир во всём мире и диалог с язычниками другими религиями, гори они адским пламенем. Хотите действительно качественный и полезный в жизни курс? Введите курс истории религии, где непредвзятые и неаффилированные с РПЦ и кем-то ещё религиоведы расскажут обо всех конфессиях, об их взаимодействии, влиянии на культуру и историю. Вот это будет по-взрослому.

Сейчас же самый лучший ответ на эту клоунаду — открыть кафедру дарвинизма в Московской духовной семинарии.

++ Кстати, тут высказываются в том духе, что студенты мол на кафедру записываются. Ну и аргумент! Демократия головного мозга в действии. Создайте кафедру растафари, посмотрите, с каким запасом по записи она обойдёт и кафедру теологии, и остальные кафедры! 

++ Легко зарегистрироваться и бесполезно проголосовать за или против можно здесь. (Внимание: кликать надо не только на опрос, но и на синенькое-красненькое «поддержать» сверху. Авторы интерфейса — идиоты).

Есть настоящий, Тайный Буддизм. В Википедии о нём никогда не напишут. Оказывается, помимо нирваны существует её противоположность — рвана. Если нирвана — абсолютное «ничто», то рвана — относительное «что». А в персональном отображении, «кто» (проявления известны вам по фильму о Докторе Кто и его спин-оффам Медсестре Зачем и Фельдшеру За Что). Рвана, как и нирвана — не место, а состояние. Можно даже сказать, точка зрения. И главная проблема не в том, чтобы правильно наклонить голову, чтобы получить нужный ракурс. Проблема в том, как потом распрямиться. 

Увидел сегодня гугл-дудл, посвящённый Васнецову, и по аналогии, вспомнил, как на вчерашней лекции о новых религиозных движениях в России 90-х, упомянули «бажовское движение». Да-да, неоязыческое движение на основе оккультной интерпретации сказок того самого Павла Бажова. Хозяйка Медной Горы, жестокий ритуал «не выходит каменная чаша»©, и т. п. Ермак —­ воплощение Светлых Демиургов, американцы принесли с Луны астральные микробы и заразили Землю, после Страшного Суда и Страшного Апелляционного Суда центр мира переместится из Новых Васюков в село Дивеево Нижегородской области (скупайте землю). Двоюродные коллеги-психиатры, скажите — это ведь то самое, да?

А ещё вспоминается попытка отыграть ролевую игру «Незнайка», когда Николай Козлов («Синтон») решил построить Солнечный Город.

Чего только в наши прекрасные тёмные века не встретишь…

Папа Римский Франциск продолжает демонстрировать приверженность скромному образу жизни. Вместо того, чтобы переехать в приготовленные для него апартаменты в Апостольском дворце, понтифик выразил намерение и далее оставаться в гостевом доме Santa Martha, расположенном на территории Ватикана, где во время конклава были размещены прибывшие в Рим кардиналы. *

Читал, что некоторые наши священники считают такой отказ от благ мирских дешёвым пиаром. Да и неблизко мне христианство. Но поймал себя на том, что чисто по человечески чувствую уважение к Франциску. Если я не представляю, о чём бы говорил с Папой Патриархом Кириллом и его свитой, и чтобы вообще захотел тратить на это силы, то с Папой Франциском можно было бы что-то обсудить^{по крайней мере, у меня нет отторжения при такой мысли}. Неизвестно, понравилось бы в итоге это общение нам обоим, но я хочу сказать не об этом, а о моём восприятии. Даже если это «всего лишь пиар», это пиар намного лучше, чем у Филарета, Кирилла и прочей братии.

И дело не в самой аскезе. Я не знаю, что там с чистотой веры и пользой католицизму, да и не так важно мне — но Папа Франциск пока что^{с моей точки зрения} просто ведёт себя честнее других известных мне иерархов разных церквей.

v2 от 05/11/2013

pre. «Бог», «Рай», «Ад» пишу с большой буквы, поскольку речь идёт о христианских религиозных категориях. | Сегодня на лекции обсуждалась как раз тема теодицеи. Я написал текст ещё вчера, но специально править сейчас не стал. Будем обсуждать, и буду обновлять «по живому». | Просьба людям, склонным религиозно оскорбляться, не читать. Конечно, этот вопрос рассматривался неоднократно и христианскими богословами, но откуда про них знать честному образованному русскому христианину? Проще сарынь на кичку, и в суд. Так что на всякий случай, не лезьте под кат. Если решили прочитать, тогда уже не оскорбляйтесь. Личное оценочное суждение, и всё такое. | Многабукаф. Неразумные и неконструктивные реплики типа «ниасилил» / «с трудом прочитал» / «зафига писал» характеризуют лишь автора комментария и караются вечными муками.

Вопрос теодицеи[*]: откуда при Всемогущем Всеблагом Боге в мире есть Зло? Типовые ответы, как обычно:

• Бог не добр
• Бог не всемогущ
• Зло не есть зло

Давайте рассмотрим ситуацию, оставаясь в рамках христианской концепции «Всемогущего Всеблагого Единого Бога» (здесь включим компетенцию «всеведение» в группу «всемогущество», хотя, строго говоря, это не одно и то же). Смотрим только внутреннюю логику, не касаясь психологических, психиатрических и социальных причин.

«Липецкие верующие потребовали защитить их чувства от "дешевого бродвейского мюзикла" — "Иисус Христос - суперзвезда"». Ну не ходили бы, и всё… Меня вот Коэльо оскорбляет, я его и не читаю. Но нет, «а вот если залезть на шкаф!» Заявление об оскорблении своих чувств, это сейчас уже как визитная карточка собственной культурной и интеллектуальной несостоятельности принадлежности к тем, кого демократическое большинство. К сожалению, тренд поддержан сверху. Неужели, потому что…?

по новым правилам вместо «пипец!» следует писать «липец!»

Когда говорят «это кара нам за грехи наши!» чаще всего имеют в виду «…за грехи ваши».

религия, тезис-антитезис

Молятся ли они электрическим богам? Ставят ли им электрические свечи? 

Читаю историю Португалии, добрался до Фа́тимы и явления Девы Марии трём детям. В литературе по теме обнаружил интересные слова про ситуацию с церковью в Португалии в 30-х годах XX века: 

«К сожалению, при многих положительных переменах для португальских римо-католиков произошло настолько сильное слияние государства с церковью, что все отрицательныя проявления государства автоматически ассоциировались и с церковью. (…) Фатимское чудо в "Новом государстве" Салазара стало составлять неотемлемую часть общей национальной идеологии. По началу, конечно, было много энтузиазма и задора, но теперешнее состояние португальской римо-католической церкви, критическое и упадочное, есть горький пример того, как не надо делать. Это пример и для Православной Церкви, как надо бежать участия в политике государства, в смысле быть использованной, быть инструментом власти». Диакон Алексей Старицын, Португалия, 1998 год (*)

Как в воду глядел. Как ангел нашептал.

В очередной раз про религию, уж извините. «18+» и «здесь могут оскорбиться ваши религиозные чувства» — вы предупреждены. Хуже того — я буду призывать плюнуть (в значении 2) на тех, кто призывает оскорбляться в чувствах, и быть взрослыми нормальными отвечающими за себя людьми. Не всем это приемлемо, и для многих такой призыв оскорбителен сам по себе.

18+, взрослость+, религиозность-

Артемия Лебедева отправят под суд за оскорбление бога. Православные активисты готовят иски к дизайнеру за нецензурное высказывание в ЖЖ, которое, по их мнению, оскорбляет чувства верующих.

Лебедев груб и пиарится, nothing new. И Дуров в чём-то прав. С другой стороны, а какой ещё язык понимают эти существа? Как вообще можно выразить своё мнение о церкви и религии, чтобы не оскорбить этих «православных активистов»? Не вижу способа: желающий оскорбится на что угодно, и тут же за топор схватится. Что мы и наблюдаем. А путиноиды ему руку пожмут и орден православный вручат.

Поэтому у разумного человека — верующего, или нет — в реальности есть три варианта выбора. Первый: смириться, и ходить в общем стаде с хоругвиями. Заменив партбилет на крестик, как обычно. Второй: уехать, оставив страну торжествующей гопоте вместе с ушлыми политиканами, «окормляющими» это стадо себе на выгоду. Третий: как-то бороться здесь, идя против политической коньюктуры и толпы. Непрерывно при этом получая люли и крики быдла «ты Родину продал, госдепыш, будь ты проклят!»

Я понимаю мотивацию первой категории, но уж извините, совсем их не уважаю. Если у тебя в квартире грязно, надо убираться — или в, или из квартиры. Но если ты убеждаешь себя, что грязь — это и есть нормальная среда обитания, ты деградировал. А если при этом ещё и шикаешь на тех, кто пытается призвать к уборке, да ещё и, боясь открытых обсуждений, как шакал Табаки к Шерхану в суд бежишь — деградировал окончательно. 

++ Моя оценка строится на следующих посылках: 1) путинский режим не есть гут; 2) государственные институты вроде силовых и судебных мягко говоря прогнили — для этого вывода у меня есть более чем веские основания, и апологии недоучек некомпетентных или ангажированных особ типа «там же много хороших людей» мне неинтересны — есть, но музыку определяют не они; 3) те, кто с ними явно или неявно сотрудничают, в большом числе случаев льют воду на вражескую мельницу; 4) религиозные организации не являются исключением; 5) лицемерие — отвратительно, а лицемерие тех, кто претендует на «духовное лидерство» — неприемлемо категорически; Вы можете не согласиться с этими посылками, это ваше право, меня это волнует мало. 

Мотивируя, что фильм формирует предоставление о неполноценности ислама и должен быть запрещен к показу.