Астахов, интернаты, насилие, видеохостинги, новояз, иллюзия и реальность, менеджмент.

Читаю историю Португалии, добрался до Фа́тимы и явления Девы Марии трём детям. В литературе по теме обнаружил интересные слова про ситуацию с церковью в Португалии в 30-х годах XX века: 

«К сожалению, при многих положительных переменах для португальских римо-католиков произошло настолько сильное слияние государства с церковью, что все отрицательныя проявления государства автоматически ассоциировались и с церковью. (…) Фатимское чудо в "Новом государстве" Салазара стало составлять неотемлемую часть общей национальной идеологии. По началу, конечно, было много энтузиазма и задора, но теперешнее состояние португальской римо-католической церкви, критическое и упадочное, есть горький пример того, как не надо делать. Это пример и для Православной Церкви, как надо бежать участия в политике государства, в смысле быть использованной, быть инструментом власти». Диакон Алексей Старицын, Португалия, 1998 год (*)

Как в воду глядел. Как ангел нашептал.

«Чаплин: власть должна иметь возможность миловать и карать не по логике закона, а по нравственности и божиему наитию» *

Историю нужно знать, хотя бы чтобы так тупо не повторять её ошибки. Если восстановят мой диск с фотками, покажу несколько фотографий с инструментами тех времён, когда власть миловала и карала не по логике закона, а по тому, что они считали нравственностью и божьим наитием. Или заявляли, что считают. Среди них: специальный резак для члена, широкий конус, на который сажают человека, привязывая к ногам грузы, дробилка для пальцев, подогреваемая углями клетка с крысами на живот — чтобы они искали выход сквозь человека, и много-много других проводников воли божьей. Разумеется, Чаплин верит (или показывает, что верит), что нравственность наших правителей вне подозрений. Стоит ли добавлять, что в Средние века и с буквой закона в этом отношении всё было в порядке, всё делалось легально. И легитимно — уверен, что любой референдум в те времена показал бы мощнейшую всенародную поддержку означенных методов. Судя по тому, что сейчас происходит в ГД и как это подаётся публике, с этой стороны наши власти уже начинают подстраховываться.

Спасибо, о. Всеволод, России именно такого и не хватает. 

Я не политолог-авгур, и по внутренностям высказываний политиков гадать не умею. Так что сугубо ИМХО и мысли по теме.

— Хочу стать Президентом! Сейчас в политике просто ужас, что творится — воруют, берут взятки, рейдерствуют…
— Ты хочешь с этим бороться?
— Нет, хочу поучаствовать!

Положа руку на сердце, многие были бы не против поучаствовать. Критика проклятого режима как правило заканчивается, когда человека берут в долю. Что, многие откажутся прокатиться на машине с мигалкой по встречке? Пусть даже не совсем по государственным делам. Только мне кажется, дело не в принципиальной испорченностью людей. Нужно различать приспособительную реакцию и мечты об идеале. Если вдруг оказался среди волков и понял, что окружающего тебе не изменить, у тебя три выбора (привет Вацлавику, да):

1. Делать вид, что ничего не происходит и глушить диссонанс водкой или погружением в хобби/работу/детей/путешествия.
2. Отчаянно бороться.
3. Принять правила игры. А чтобы это было легче примерить с высокими убеждениями (если они есть), сказать себе: «Это временно, и выбора у меня нет. Не я такой, а мир такой».

Кстати, не стоит спешить оценивать эти выборы с моральной точки зрения. Любая оценка будет основана на неявной предпосылке, что мы знаем цели и убеждения этого человека и считаем, что можем оценить, как он их достигает. Например, если человек не борется, значит он предал свои идеалы. А может для него главное — его хобби, а скверных начальников он готов в определённых пределах терпеть?

Вообще, тезис «не нравится, как работает правительство, иди туда сам и покажи всем» очень лукав. Мне не нравится, как работают гаишники, не нравится ещё куча вещей в разных областях. Очевидно, что я не пойду наводить порядок повсюду, у меня одна жизнь, а не сто. Поэтому нужно а) выбрать приоритеты, что для тебя важнее и акутальнее; б) быть уверенным, что в своей области ты хорош и тебя упрекнуть нечем. Тогда (а не когда ты занимаешься трудовым промискуитетом) ты имеешь моральное право оценивать, как на своих местах работают другие.

Модель «выигрыш-выигрыш» выгодна, но с оговорками. Если вы идёте с распростёртыми объятиями, а вас пытаются нагнуть, то придерживаться «win-win» уже менее выгодно, чем перейти на «win-lose» и начать мочить всех вокруг. Но в глубине души, думаю, многие из нас с удовольствием хотят переселиться в мир, где преобладает модель «выигрыш-выигрыш» и не надо грызть друг дружке глотки. Пусть даже ценой невозможности проехать по личным делам с ветерком и голубым огоньком.

Поделиться, оценить:

По исследованиям люди склонны завышать уровень креативности людей с завышенной (см.) самооценкой — но только при личных презентациях. Письменные эссе таких людей оцениваются так же, как и обычных. Также определённое количество «нарциссов» в группе способствует принятию более эффективных решений.

Для практического использования, особенно в оценке персонала, имхо требуется тщательнее исследовать и определить, что именно понимается под нарциссизмом. И, учитывая приведённый в статье опросник, неясно какие именно из перечисленных компонентов у участников доминировали и являлись ключевыми для этого исследования. К сожалению, не нашёл оригинала, там наверняка эти данные присутствуют.

Потому что если у человека высокий результат по компоненту «superiority» или «authority» — это одно, может быть дело в ранговом потенциале. А если «exhibitionism» или «vanity», может быть за результат ответственны «павлиньи» навыки, демонстративность.

Ходят слухи. Трижды непроверенные. Что Лужок договорился о царствии до 11 года. Потом его сменит кто-то питерский.

Мне Питер в целом нравится, мне не нравятся кое-какие его уроженцы.  И что-то заставляет меня подозревать, что новый князь будет назначен не по признаку компетентности, отнюдь. К тому же новые, они жадные. Те, кто говорит сейчас, что Лужок ворует, будут при новом мэре вспоминать эпоху лужковского правления со слезами благодарности и умиления.

Ну да поживём, увидим. Может ещё и не сбудется.

++ День Победы опять обещает стать праздником для царствующей верхушки, мы и ветераны побоку. Уже, как в советское время, собирают пионеров, пардон, школьников для массовки с биг боссами. Показуха, показуха… Да, идут года, а СССР всё не вылечивается. Интересно, красные галстуки повязывать будут? От Армани?

Процитировать пост:

Чем отличается «вертикаль власти» от «вертикали безвластия»?

«Вертикаль власти» была при Сталине. Единая идея, которой подчинено всё. Жизни отдельных человеческих молекул значения не имеют. Конечно же главная идея — не коммунизм, а удержание этой самой вертикали, коммунизм — лишь «цементирующая» идеология для масс. И удержание не десять-двадцать лет, а во веки. Для чего предпринимаются меры по ремонту дома. Характерные признаки такой вертикали — категорическая невозможность публично не соответствовать идеологии и нарушать установленный порядок. На местах бывают сбои, но в целом Порядок стопудовым катком выравнивает всё. Для чего вертикаль прорастает стальными тросами диагоналей и горизонталей. Важное уточнение — я говорю не обо всём периоде существования СССР, а именно про пик сталинских времён.

Что характерно, бог создал всё, включая и то, что создавать не стоило: например, аццкого сотону и его помощников. Не буду сейчас муссировать уже набивший оскомину «тройной парадокс», надоел он. Я про вненшюю сторону, про зашитую внутрь религий неконгруэнтность. Смотрите: есть «легитимная» властная структура, которая Гуд. Есть теневые структуры, которые Бэд. Силы Света и Силы Тьмы. Всё хорошее — от Сил Света, всё плохое — сам виноват или Силы Тьмы подсуетились. Плохого от Сил Света не может быть по определению, иначе таким силам западло поклоняться. Но откуда взялись Силы Тьмы, если всё создал самизнаетекто? Как микроб, сам в тарелке с супом зародился? Это настолько притянуто за уши, что даже обсуждать не будем. Я до сих пор не встречал ни одного объяснения, которое не сводилось бы в итоге либо к «неисповедимы пути Господни», либо к «иди нахрен, нечестивец!».

Всё равно, даже благочестиво скрывая от себя это знание, люди чувствуют — что-то тут не то. Получается забавная штука: Силы Света, Власть породила Зло, как бы с ним борется (часто для виду), всячески от него дистанцируется, но на самом деле теснейше с ним связано и никогда это Зло не уничтожит — оно выгодно Власти.

Ничего не напоминает? Ну конечно же. Типичное государственное устройство. Власть и Преступность. Я ни в коем случае не говорю про любую власть: как и любое обобщение, это тоже имеет свои ограничения. Но тренд то есть!

Остаётся открытым вопрос — повлияло ли так на государственные отношения христианство (иудаизм, мусульманство), или же человек просто лениво выплеснул свои привычки одновременно и в религии, и во госустройство. Я склоняюсь ко второму варианту. Ведь в буддистских странах преступность тоже не изжита.

Прислал Desper. Считаю нужным распространить.

«Со слов свидетеля "Вчера мы с ним вместе снимали митинг на Триумфальной площади, когда к нему подошел мент и потребовал удостоверение СМИ. Не получив его, он без лишних разговоров загреб его в автозак, который после этого поехал в кутузку (ОВД "Арбат"). Там его продержали 5 часов, стряпая дело и в среду будут судить за участие в незаконном митинге. Скорее всего, его как и всех остальных осудят "под копирку" на штраф в 1000 рублей. "» см. дальше

Ну что я могу сказать. Моя милиция меня бережёт.

Никаких иллюзий относительно честности милиции и беспристрастности и законности судов я не питаю, в силу того, что знаю ситуацию. Далее исхожу из написанного автором и из того, что он не врёт про свои действия и действия милиции.

Сам снимал на митингах не раз, таких проблем не возникало. Удостоверения СМИ у меня есть — разные, однако я не могу припомнить ни одного закона, требующего этого удостоверения для съёмок публичных мероприятий. Военные, стартегические объекты да, нельзя просто так снимать, но митинги… Юристы, поправьте, если я не прав, но кажется мне, что такого закона просто нет. Подозреваю, что парень просто снял то, что ментам хотелось бы скрыть. Что-то в их действиях на этом митинге. Поэтому и такая реакция.

Там в комментариях отдельные несознательные бараны удивляются, зачем человеку пытаться выиграть суд — не проще ли заплатить эти 1000 рублей? Поймите, мои милые бараны — 1000 рублей с другого человека — это только начало. Потом будет шкура, и с вас лично. Хоть вы считаете, что уж вам то ничего не грозит. Ещё как грозит. Нет числа контрпримерам в истории, причём недавней. Стоит только позволить властям устраивать такие развлечения, всё пойдёт по нарастающей. Собственно, уже идёт.

Поэтому желаю парню удачи.

Сегодня. Сидим в кафе в Коломне. Вдруг звонит мобильник: «Вас беспокоят из ГАИ.» Думаем, разводит кто-то, оказывается нет. Действительно, из московского ГАИ. Вежливый голос: «Вы не могли бы переместить Вашу машину подальше от школы, где она припаркована?». Не можем, потому что мы на другой машине и далеко от Москвы. «Мы убираем все машины, которые рядом со школами, потому что завтра — 1 сентября. Ваша машина будет перемещена куда-то неподалёку, не беспокойтесь.»

По приезде оказалось, что машину переместили буквально на 100 метров.

Я никогда не видел такой предупредительности от наших госструктур. Два года назад мы думали, что машину угнали, потому что она просто молча исчезла. Потом нашлась на соседней улице. Год назад они вывесили за день бумажки с предупреждениями. Сейчас звонят на мобильники и предупреждают. Может и правда что-то к лучшему меняется?

Старый фильм с красивой музыкой. На обложке написано: «Forget "The Matrix"», но это неправда. «Матрицу» фильм не затмевает. Хотя сцены со стрельбищами мне понравились.

Собственно, написать эту заметку меня сподвигло не желание рассказать вам про это кино. Фильм прошёл уже давно и к категории «must see» явно не относится. Однако я пишу. Тому две причины.

Первая: раз я пишу не на бумаге, совесть моя чиста. Что бы я ни написал и сколько бы я ни написал, деревья и экология от этого не пострадают.

Вторая: фильм натолкнул меня на некоторые мысли, которые было бы интересно обсудить.

«Эквилибриум», как и сонмище подобных фильмов, взращивает три идеи.

• Теракты, если они совершаются хорошими людьми — благое и полезное дело. Насильственная смена власти — тоже хорошо, потому что власть плохая. Если по дороге кто-то погибнет, то это плохие люди, кроме того, всем известно, что «лес рубят — щепки летят». Благо народа — главная цель, которая оправдывает любые средства.
• Иного выбора, кроме лютой битвы, завершающейся лютой бойней плохих, никогда нет.
• Плохая власть не поддерживается народом. Все подчиняются только из страха.

Оставим в стороне мысль о химических «подавителях эмоций». Я всё больше прихожу к выводу, что последние 40 лет и фантасты и кинематограф в основном обрабатывают идеи Станислава Лема. По пути адаптируя и часто примитивизируя их. Прочтите «Возвращение со звёзд», «Футурологический конгресс» чтобы понять, кто первым поднял тему. Но Лем всегда преследовал исследовательские цели, фантастика для него всего лишь была удобным средством донести свои идеи до нас. Одним из.

Но вернёмся к терактам. Нетрудно заметить, что подобные сюжеты как нельзя более кстати для оправдания всяческих «ситцево-розово-оранжевых революций». Что неудивительно. Голливуд только с виду свободен, а на деле часто выполняет госзаказ. Прямо как в СССР. Только делается это более окольными путями. Иногда госзаказ нацелен на разумное-доброе-вечное. Например, сейчас формируется негативный образ табакокурения («Константин», например). Но часто — на конкретные политические цели.

В фильмах очень хорошо подводят нас к мысли, что только таким образом и можно изменить жизнь к лучшему. При этом никак не подвергается сомнению «легитимность» притязаний вооруженных искателей правды. Считается, что их стремления самодостаточны. На деле же даже плохая (как впоследствии выясняется) власть поддерживается большинством. Помните, как в начале Великой Отечественной Войны народ верил, что немецкие рабочие поднимутся и в едином порыве заставят своё правительство прекратить агрессию против братского государства рабочих и крестьян? И какой у многих был шок, когда обнаружилось, что их рабочие поддерживают вовсе не нас, а своих?

Конечно же народ любит шоу. И шоу со свержением старого властителя — одно из самых редких и любимых. Всё, что подспудно не нравилось, выливается в метание камней и пинание поверженного властелина. Но это вовсе не значит, что толпа готова была бороться против той власти в период её могущества. Наоборот, народ так же запинает любую оппозицию, достаточно указать на неё пальцем и подкрепить парочкой лозунгов. Примеры из прошлого и настоящего, думаю, приводить не нужно.

Также не рассматриваются альтернативные пути смены власти. В фильмах для таких путей просто не остаётся места — по задумке режиссёра их и не должно быть, иначе какой смысл? Но в жизни всегда есть варианты. Ну, почти всегда. Сейчас, когда в большинстве «цивилизованных» стран действует политика «шито-крыто», публичным расстрелам оппозицию особо никто не подвергает. И у радетелей блага народного есть возможность «засветиться» перед обществом с самой хорошей стороны. Завоевав себе популярность реальными делами. Беда только в том, что реальных дел никто делать не хочет и не может. Поскольку цель — не какие-то там народные блага, а блага вполне конкретные, свои собственные. Вы думаете, я про Россию? Увы, нет правды на земле. Другие страны всего лишь дальше нас продвинулись по пути «невынесения сора из избы». Эдакое «Шито-Крыто-До». У нас в этом искусстве ещё пятый кю, а из за бугра чёрные пояса снисходительно на нас поглядывают.

Собственно, это и есть одна из главных проблем нашего мира. Не «плохие дядьки», захватившие власть. А глубокая системность этого паршивого процесса. Которую не изменишь с помощью пары пистолетов.

Дж. Оруэл был честнее создетелей «Эквилибриума». Он взглянул дальше. Что будет потом, через некоторое время после смены плохой власти на хорошую. А будет неинтеллигентно.

Лозунг «Все звери равны!» неизбежно будет дополнен: «Все звери равны. Но некоторые звери равнее, чем другие.»