1. Первородный грех (до Августина известный как «прародительский») в том, что бог обманул Адама и Еву, ложно проинформировав их о летальности употребления плодов одного из деревьев. Змей открыл им правду, Адам и Ева попробовали и не умерли. Тогда бог обиделся как ребёнок и отомстил жестоко и, как это сейчас модно говорить, «непропорционально». Как именно — RTM, если нервов и терпения хватит.

2. Иисус пришёл (в качестве аватары), чтобы искупить первородный грех и все грехи меньшего калибра оптом — былые и грядущие.

3. Для этого он по собственному (божественному) плану должен было подвергнуться мучительной смерти. Почему именно смерти, а не, например, красивой и полной жизни — неясно. Точнее ясно, но объяснение лежит в рамках не религии, а психопатологии. В скобках замечу: он должен был подвергнуться смерти куда как менее мучительной, чем та, которую несколько позже обеспечивала та же Инквизиция несчастным жертвам.

4. Тогда всем будет прощение.

3. Итак, резюмируем. Бог, который сам же соврал, сам же обиделся, чтобы себя умаслить, отправляет себя же на мучительную смерть. А просто так простить, без кровавой бани — гордые принципы не позволяют? Или расщепление сознания, именуемое среди психиатров шизофренией? Напомню также, что побочным следствием этого перфоманса стала травля целого народа.

2. Хотя Иуда и евреи, обеспечившие плацдарм для «искупления» — необходимые действующие элементы, без которых план бы провалился. Откровенно несправедливо, что после этого на протяжении тысяч лет Иуду клеймили, а евреев называли христоубийцами. И убивали.

1. Ну и напоследок, если все грехи уже искуплены, чего мы паримся? Или план провалился и жертва самому себе самого себя для прощения других за поступок, совершённый самим собой — эта жертва была напрасной? И мы ждём повторения банкета?